از نگاه كسانی كه پروژه 2012 و آخرالزمان رو پیگیری می كنند، سال 2012 پایان تاریخ است و روزگار به سر خواهد آمد و... 
در مطالب قبل هم مقداری بهش پرداختیم
ولی سوالی‌ كه اینجا مطرح می شه اینه كه واقعاً كی دنیا تمام می شود؟ چه اتّفاقاتی در آخرالزمان رخ می دهد؟ آیا الآن آخرالزمان هست یا نه؟
عقل ما می گه وقتی كه مثلاً یك لامپ رو  برای استفاده در منزل
می خری، برای اینكه بدونی این لامپ عمر مفیدش چقدر هست، بهترین مرجع برای پاسخ گویی به این سوال، سازنده اونه.
حالا برای اینكه بدونیم عمر مفید دنبا چقدر هست، لازمه كه پای فرمایشات خالق و ربّ دنیا بنشینیم تا نتیجه گیریمون مطابق واقع باشد.

خدا می فرماید:
«وَ یَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِینَ، قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُّبِینٌ، فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِیئَتْ وُجُوهُ الَّذِینَ كَفَرُوا وَقِیلَ هَذَا الَّذِی كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ »

«و می گویند: اگر راست می گویید، این وعده کی خواهد بود؟» بگو! «علم [آن] فقط پیش خداست و من صرفا هشدار دهنده ای آشکارم.» و آن گاه که آن [لحظه موعود] را نزدیک بینید، چهره های کسانی که کافر شده اند در هم رود، و گفته شود؛ «این است، همان چیزی که آن را فرا می خواندید!»
(1)

و یا در جای دیگر می فرماید:
« یَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا یُدْرِیكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِیبًا »
«مردم از تو درباره رستاخیز می پرسند، بگو «علم آن فقط نزد خداست» و چه می دانی؟ شاید رستاخیز نزدیک باشد».
(2)

خدا به پیامبرش که علم پیامبری دارد دستور می دهد كه؛ به مردم بگو من زمان وقوع قیامت را نمی دانم و علم آن نزد خداست و بس. برای اینكه در چنین روزهایی هر کسی به خود جرأت ندهد که وقتی برای قیامت تعیین کند، چرا که حکمت خداوند متعال ایجاب می کند که زمان قیامت پنهان باشد تا هر کس ظرقیت وجودی خود را نشان دهد اگر بنا بر دانستن زمان قیامت و مشخص بودن آن بود خداوند متعال خود به آن اشاره می کرد.

و باز می فرماید:
«قُل لَّا یَعْلَمُ مَن فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا یَشْعُرُونَ أَیَّانَ یُبْعَثُونَ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِی الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِی شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمِونَ ».


«بگو: «هر که در آسمان ها و زمین است، جز خدا غیب را نمی شناسند و نمی دانند کی برانگیخته خواهند شد؟» [نه] بلکه علم آنان درباره آخرت نارساست؛ [نه] بلکه ایشان درباره آن، تردید دارند، [نه] بلکه آنان در مورد آن کور دل اند.»


-------------------------------------------------------
1.  سوره ملک،آیه 25-27.
2.  سوره احزاب، آیه 63.
3.
سوره نمل، آیات 65و 66.







برچسب ها: آخر، آرماگدون، تفاوتهای آرماگدون و قرقیسیا، قرقیسیا، ‌آرماگدون و قرقیسیا، هارمجدون، هارمجدوّ، آخرالزمان، آخر الزمان، علائم ظهور، ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 24 خرداد 1391 توسط محمد مهدی قربانی



بحث قرقیسیا و آرماگدون رو پیش می بردیم، ریشه یابی كردیم و به این نتیجه رسیدیم كه؛ (علیرغم اختلافات بر سر اینكه آیا این دو واقعه یكی هستند؟ و یا دو اتفاق آخرالزمانی متفاوت هستند؟) دوگانگی این دو اتّفاق اثبات شده. هرچند كه در اصل سند و ریشه آرماگدون خدشه كردیم.

دوستانی كه همراهی می كنند یادشون هست، گفتیم تحلیلی كه از این مباحث وجود داره این هست كه ذهن ها رو آماده یك اتّفاق بسیار بزرگ كنند و در سایه اون، اقدامات شوم و پلید خودشون رو عملی كنند و چون توده مردم آماده اتّفاق بزرگتری شده اند، نسبت به این اقدامات عكس العملی رو انجام نمی دهند. (درست مثل اینكه به شما خبر بدن كه دزد ماشینتون رو برد!! ولی بعدش متوجّه بشید كه نه، فقط یكی اومده و شیششو شكسته و رفته، قطعاً یك نفس راحتی می كشید و خدا رو شكر می كنید).
مسیحیان صهیونیست جدید از متون مقدّس استفاده كرده و در تمام كتابهاشون بر این مساله تاكید كرده اند كه این جنگ بزرگ هسته ای خواهد بود.(1)
و از طرفی هم؛  از جمله اساسی‏ ترین مسائلی كه میان همه مسیحیان صهیونیست مشترك است و همه بر آن اتفاق دارند، این است كه ما هم‌اكنون در آخرالزمان زندگی می‏ كنیم و زمینه‏ سازی برای وقوع آرماگدون به عنوان مقدّمه ظهور مسیح، وظیفه ماست.(2)



ایندو مطلب رو كه كنار هم بذاریم، به صحّت آن تحلیل پی خواهیم برد كه؛ مطرح كردن بحث آرماگدون تنها و تنها برای زمینه سازی برای فعالیتهای آینده است. لازم هست كه هوشیار باشیم و از این ادّعاهای سخیف نترسیم و در سایه این هوشیاری، معادلات دشمنان دین و مملكتمون رو بشناسیم و مقابله كنیم. البتّه بسیاری از این معادلات با قیام مردم منطقه و بیداری اسلامی به هم خورده و نشان داده است كه دست خدا فوق همه دستهاست.


-----------------------------------------------------------------------------------
1. صاحب خلق در كتاب پروتستانتیزم، پیوریتانیسم و مسیحیت صهیونیستی، صفحه 91.
صاحب خلق در كتاب تاریخ ناگفته و پنهان آمریكا، صفحه 177 و 178.
هالسل در كتاب یدالله صفحه 37.
هالسل در كتاب تدارك جنگ بزرگ، صفحه 105 به بعد.
جمعی از نویسندگان در كتاب پیشگویی ها و آخرالزمان، ج 2، صفحه 194.
2. جمعی از نویسندگان در كتاب پیشگویی ها و آخرالزمان، ج 2، صفحه 19 و 41.





برچسب ها: آرماگدون، تفاوتهای آرماگدون و قرقیسیا، قرقیسیا، ‌آرماگدون و قرقیسیا، هارمجدون، هارمجدوّ، آخرالزمان، آخر الزمان، علائم ظهور، ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 12 اردیبهشت 1391 توسط محمد مهدی قربانی


دوستی سوال می كرد كه شما این همه از قرقیسیا می گید و می نویسید، این چی هست اصلاً؟ عرض شد؛ واقعه قرقیسیا نبردی است در اخرالزمان و از این جهت كه یك طرف آن سفیانی است، از علائم ظهور شمرده می شود.
گفت یعنی حتماً واقع می شه و یك همچین درگیری بزرگی اتّفاق خواهد افتاد؟ یك بررسی كردم دیدم وقوع این نبرد از علائم حتمی و قطعی ظهور نیست، امّا از آنجا كه قیام سفیانی از علائم قطعی است، و از طرف دیگه همون طور كه قبلا گفتیم؛ قیام این شخص از قرقیسیا و به دنبال پیروزی در این نبرد شروع خواهد شد، احتمال اینكه نبرد قرقیسیا محقق بشود بسیار بالا هست.
گفت تو یكی از مطالب گفتید كه قرقیسیا همون آرماگدون هست، یعنی غربی ها هم به قرقیسیا معتقدند،‌با این تفاوت كه اونها پیروز جنگ رو گروه دیگری می دونند؟
گفتم نه، اختلاف هست، برخی ایندو رو یكی می دونند (مثل آقای زبیدی) ولی برخی دیگه كه تعدادشون بیشتر و ادلّه شون قوی تر هست، معتقدند ایندو یكی نیستند.
به این دلیل كه:
 اولاً خانم گریس هالسل در كتاب تدارك جنگ بزرگ، منطقه جغرافیایی آرماگدون رو اینطور ترسیم می كنه: برای این كه به تپه «مجدّو» برویم، از «تل‏آویو» حدود 55 مایل به طرف شمال سفر می‏كنیم، و به محلی می‏رسیم كه در 20 مایلی جنوب - جنوب شرقی «حیفا» قرار دارد و فاصلة آن از دریای مدیترانه حدود 15 مایل است.(1)



خانم هالسل در جواب كسی كه سوال می كنه چطور به این نتیجه رسیده می گه: اگر كلمه عربی (هار) رو كه در زبان عربی به معنای كوه است به مجدّو اضافه كنیم می شود هارمجدّو یا همان آرماگدون. البته خود این خانم می گه وقتی داشتم پاسخ اون شخص رو می دادم نگاه كردم دیدم هیچ كوهی در اون اطراف نبود.(2)
پس از لحاظ جغرافیایی مكان این دو اتّفاق متفاوت است،‌ مضاف به اینكه اصلاً معلوم نیست منظور از آرماگدون، محل وقوع جنگ هست یا این اتّفاق رو آرماگدون نامیده اند؟
سوم اینكه در میان روایات ما اشاره شده كه انگیزه در جنگ قرقیسیا، گنج و مال دنیاست ولی در میان مسیحیان این ادّعا وجود دارد كه جنگ آرماگدون به داعی و انگیزه معنوی و نبرد حق (مسیحیان) با باطل است.
همچنین گفتیم كه پیروز نبرد قرقیسیا، سفیانی است ولی در آرماگدون این ادّعا مطرح است كه مسیح مورد نظر آنان در این جنگ ظهور كرده و پیروز می شود و مسیحیان صهیونیست هزار سال در كمال خوشبختی بر جهانیان حكومت خواهند كرد.(3)
و دلایل دیگه ای كه اثبات می كنه كه ایندو یكی نیستند... .

---------------------------------------------------------------------------------------
1. هالسل،گریس، تدارك جنگ بزرگ، ترجمة خسرو اسدی، ص 37.
2. همان، صص40-38.
3. صاحب خلق، پروتستانتیزم، پیوریتانیسم و مسیحیت صهیونیستی، ص 91.






طبقه بندی: امامت، 
برچسب ها: آرماگدون، تفاوتهای آرماگدون و قرقیسیا، قرقیسیا، ‌آرماگدون و قرقیسیا، هارمجدون، هارمجدوّ، آخرالزمان، آخر الزمان، علائم ظهور، ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 اردیبهشت 1391 توسط محمد مهدی قربانی



توی کتب شیعی که دنبال فرجام و پایان جهان باشیم، یکی از كلید واژه هایی كه شاید بشه گفت زیاد روی اون بحث شده (علیرغم اینكه شاید روایات زیادی در خصوص آن نداشته باشیم)، واژه -قرقیسیا- است آقای «سلیمان كامل» در كتاب «روزگار رهایی»،‌ منطقه جغرافیایی قرقیسیا رو اینطور تشریح می كند: قرقیسیا نام شهركی است در مناطق شمالی كشور سوریه،  در استان «الجزیره» و شش كیلومتری شهر رقه محل برخورد دو رود فرات و خابور.(1)   همینطور آقای «علی كورانی» در كتاب «عصر ظهور»، قرقیسیا رو از لحاظ جغرافیایی بررسی كرده: خرابه‏ هایی از قرقیسیا نزدیك «دیرالزور» از شهرهای سوریه كنونی و نزدیك به مرزهای عراق باقی‌ مانده كه فاصلة آن تا تركیه نیز نسبتاً نزدیك است.(2)



مهمترین اتّفاقی كه در آخرالزمان در  این منطقه رخ خواهد داد، یك جنگ بزرگ است كه یك طرف آن سفیانی است؛ در طول مسیر عراق سپاهیان او وارد قرقیسیا می‏شوند و جنگی سخت به راه می‏اندازند كه ..... .(3)
سوال دیگری كه اینجا پیش می آد این هست كه این جنگ چرا به وجود می آید؟ در روایات پاسخ داده شده كه دعوا در این جنگ بر سر گنجی است كه فرات آن را نمایان می كند. در كتاب «عصر ظهور»، این روایت اینطور تفسیر شده كه: این گنج ممكن است همان‏طور كه در روایات تصریح شده از جنس طلا و نقره باشد و نیز احتمال دارد كه از جنس دیگری [مانند نفت یا غیر آن] باشد.(4)
با این تعبیر می توان این نتیجه گیری را کرد که این جنگ، نبرد بین ظالم با ظالم است، چون انگیزه واقعی آن مادّیات و امیال نفسانی است.
و همینطور اگر فقط به مطالبی که درباره قرقیسیا و آرماگدون گفته شده و می شود، توجه کنیم (یعنی بدون مطالعه و در نظر گرفتن زوایای دیگر قضیه) شاید بتوان تحلیل متفاوتی از توجّه کشورهای غربی از جمله آمریکا به این منطقه داشت.


-----------------------------------------------------
1. كامل، سلیمان، روزگار رهایی، ترجمة علی اكبر مهدی پور، ج 2، ص 852.
2. كورانی، علی، عصر ظهور، ص 130.
3. مجلسی، بحارالانوار، ج52؛ نعمانی، الغیبه، ص279.
4. عصر ظهور، ص 131، به نقل از نسخه خطی ابن حماد، ص 92.
5. سایت تبیان زنجان، واحد دین و اندیشه، مقاله بررسی تطبیقی نبرد قرقیسیا و آرماگدون.




برچسب ها: قرقیسیا، آرماگدون، آخرالزمان، پایان جهان، شهر رقه، سوریه، دیرالزور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 25 فروردین 1391 توسط محمد مهدی قربانی


حادثه ظهور رخداد بزرگی است كه به اعتقاد شیعیان در پایان جهان اتفاق خواهد افتاد. قدرتهای بزرگ جهانی هم سیاستهای خارجی خودشون رو مبتنی بر وقایع پیش از ظهور قرار داده و نقشه های نظامی خودشون رو به شكلی سامان می دهند كه آمادگی های لازم برای این حادثه در آن ملحوظ باشد.
موسسات دینی و رسانه های این دولتها هم با هماهنگی كامل به این مساله پرداخته و می پردازند. قبلا هم گفته شد كه یك تحلیل از این اقدامات این هست كه با این شگردها اذهان عمومی را آماده اتّفاق بزرگی می كنند و هنگامی كه همه آماده آن اتّفاق بزرگ هستند، اقدامات فاجعه باری را انجام می دهند نظیر اقداماتی كه در عراق و كشورهای منطقه انجام دادند و از آنجا كه در مقابل آن اتّفاق بزرگ، چیز كوچكی محسوب می شد، هیچ كس اعتراض نكرد.
آقای دكتر عبدالكریم زبیدی در مقاله ای این مساله رو به این شكل مطرح می كنند:
این مؤسسات پیوسته مردم خود را به ایمان به این نکته فرا می‏خوانند که؛ به زودی لشکری از دشمنان مسیح که بدنه اصلی آن از میلیونها نظامی تشکیل یافته، از عراق حرکت می‏کند و پس از گذشتن از رود فرات - که در آن زمان به خشکی گراییده است - به سوی قدس رهسپار می‏شود. اما نیروهای مؤمن به مسیح راه این لشگر را سد کرده و همگی در «آرماگدون‏» با یکدیگر برخورد خواهند کرد و در این مکان است که درگیری اتفاق خواهد افتاد. صخره‏ ها ذوب می‏شوند، دیوارها بر زمین فرو می‏غلتند و... .(1)
به اعتقاد ایشان این حادثه همان حادثه قرقیسیا است كه روایاتی در خصوص آن در مطلب قبل ارائه شد.
موسسات دینی كشورهای غربی با یك عمل دقیق روانشناسی و آموزشی در سطوح مختلف جامعه خود، از جمله مدارس، توانسته اند این عقیده را نهادینه كنند، به طوری كه دكتر زبیدی می گوید: طبق بررسی های انجام شده، در اكتبر سال 1985، 61 میلیون آمریكایی منتظر واقعه آرماگدون هستند.



نتیجه اینكه موسسات دینی غربی با بهره بردن از رسانه ها، یك عقیده كه الهام گرفته از عقاید شیعی است امّا تحریف شده و كاملاً برعكس جلوه داده شده را اینگونه نهادینه كرده و در جامعه خود جا انداخته اند. قطعاً در این مسیر از غفلت ما هم سوء استفاده كرده اند. كافی است یك مقدار در مورد این مساله فكر كنیم و از منابع موجود شیعی استفاده كنیم و در نهایت با تقویت فرهنگ انتظار در بین اقشار مختلف، با اقدامات آنها مقابله كنیم.


1. غرب و آمادگی های پیش از ظهور، عبدالكریم زبیدی، مترجم: امین میرزایی.





برچسب ها: آرماگدون، پایان جهان، ‌حكومت مهدوی، ظهور، واقعه ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 15 فروردین 1391 توسط محمد مهدی قربانی
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic