برای مشاهده ویژه‌نامه، لطفاً روی تصویر زیر كلیك كنید

شهادت امام كاظم علیه السلام






طبقه بندی: مناسبت‌ها،  امامت، 
برچسب ها: امام كاظم، موسی، موسی بن جعفر، امام موسی بن جعفر، كظم غیظ، هارون، بنی عباس، كاظمین، شهادت اماما كاظم، ویژه نامه امام كاظم، امام، شیعه،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 10 خرداد 1392 توسط محمد مهدی قربانی


دوستی سوال می كرد كه شما این همه از قرقیسیا می گید و می نویسید، این چی هست اصلاً؟ عرض شد؛ واقعه قرقیسیا نبردی است در اخرالزمان و از این جهت كه یك طرف آن سفیانی است، از علائم ظهور شمرده می شود.
گفت یعنی حتماً واقع می شه و یك همچین درگیری بزرگی اتّفاق خواهد افتاد؟ یك بررسی كردم دیدم وقوع این نبرد از علائم حتمی و قطعی ظهور نیست، امّا از آنجا كه قیام سفیانی از علائم قطعی است، و از طرف دیگه همون طور كه قبلا گفتیم؛ قیام این شخص از قرقیسیا و به دنبال پیروزی در این نبرد شروع خواهد شد، احتمال اینكه نبرد قرقیسیا محقق بشود بسیار بالا هست.
گفت تو یكی از مطالب گفتید كه قرقیسیا همون آرماگدون هست، یعنی غربی ها هم به قرقیسیا معتقدند،‌با این تفاوت كه اونها پیروز جنگ رو گروه دیگری می دونند؟
گفتم نه، اختلاف هست، برخی ایندو رو یكی می دونند (مثل آقای زبیدی) ولی برخی دیگه كه تعدادشون بیشتر و ادلّه شون قوی تر هست، معتقدند ایندو یكی نیستند.
به این دلیل كه:
 اولاً خانم گریس هالسل در كتاب تدارك جنگ بزرگ، منطقه جغرافیایی آرماگدون رو اینطور ترسیم می كنه: برای این كه به تپه «مجدّو» برویم، از «تل‏آویو» حدود 55 مایل به طرف شمال سفر می‏كنیم، و به محلی می‏رسیم كه در 20 مایلی جنوب - جنوب شرقی «حیفا» قرار دارد و فاصلة آن از دریای مدیترانه حدود 15 مایل است.(1)



خانم هالسل در جواب كسی كه سوال می كنه چطور به این نتیجه رسیده می گه: اگر كلمه عربی (هار) رو كه در زبان عربی به معنای كوه است به مجدّو اضافه كنیم می شود هارمجدّو یا همان آرماگدون. البته خود این خانم می گه وقتی داشتم پاسخ اون شخص رو می دادم نگاه كردم دیدم هیچ كوهی در اون اطراف نبود.(2)
پس از لحاظ جغرافیایی مكان این دو اتّفاق متفاوت است،‌ مضاف به اینكه اصلاً معلوم نیست منظور از آرماگدون، محل وقوع جنگ هست یا این اتّفاق رو آرماگدون نامیده اند؟
سوم اینكه در میان روایات ما اشاره شده كه انگیزه در جنگ قرقیسیا، گنج و مال دنیاست ولی در میان مسیحیان این ادّعا وجود دارد كه جنگ آرماگدون به داعی و انگیزه معنوی و نبرد حق (مسیحیان) با باطل است.
همچنین گفتیم كه پیروز نبرد قرقیسیا، سفیانی است ولی در آرماگدون این ادّعا مطرح است كه مسیح مورد نظر آنان در این جنگ ظهور كرده و پیروز می شود و مسیحیان صهیونیست هزار سال در كمال خوشبختی بر جهانیان حكومت خواهند كرد.(3)
و دلایل دیگه ای كه اثبات می كنه كه ایندو یكی نیستند... .

---------------------------------------------------------------------------------------
1. هالسل،گریس، تدارك جنگ بزرگ، ترجمة خسرو اسدی، ص 37.
2. همان، صص40-38.
3. صاحب خلق، پروتستانتیزم، پیوریتانیسم و مسیحیت صهیونیستی، ص 91.






طبقه بندی: امامت، 
برچسب ها: آرماگدون، تفاوتهای آرماگدون و قرقیسیا، قرقیسیا، ‌آرماگدون و قرقیسیا، هارمجدون، هارمجدوّ، آخرالزمان، آخر الزمان، علائم ظهور، ظهور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 5 اردیبهشت 1391 توسط محمد مهدی قربانی





      فدای اون حسینی
                                   که زیر تیغ قاتل
                                                            سرش بریده گشت و
                                                                                                به شیعیان دعا کرد









در ادامه مطلب مقاله ای در خصوص علل قیام امام حسین علیه السلام گذاشتم، اگه دوست داشتید از اینجا مطالعه کنید.


طبقه بندی: امامت، 
برچسب ها: روزهای آخر ماه محرم، ماه محرم، محرم، محرم سال 1433، محرم و ما، علل قیام امام حسین علیه السلام، علل قیام امام حسین، علت قیام امام حسین، علت قیام امام حسین علیه السلام، علل قیام، چرا امام حسین قیام کرد، چرا امام قیام کرد، قیام امام حسین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 13 آذر 1390 توسط محمد مهدی قربانی





               امام صادق (سلام الله علیه) :


مَن أرادَ اللَّهُ بِهِ الخَیرَ قَذَفَ فی قَلبِهِ حُبَّ الحُسَینِ(ع) و حُبَّ زیارَتِهِ.


كسى كه خدا خیرخواه او باشد، محبّت حسین و شوق زیارتش را در دل او مى‏اندازد.

خیر و برکت در قرآن و حدیث : ص208 - ح 3



--------------------------------------------------------------------------------------------------

عشق زینب با حسینش ماورای عشق بود

در فضای قلب زینب هم هوای عشق بود

کوفه و شام و مدینه ، کربلا و خاک غم

این همه صبر دل او از صفای عشق بود

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


دانلود مداحی شبهای محرم با صدای حاج محمود کریمی در ادامه مطلب


ادامه مطلب


طبقه بندی: امامت، 
برچسب ها: زینب، امام حسین، حسین، عاشورا، عزاداری، کربلا، محرم امسال، محرم، محرم الحرام، ماه محرم، دانلود مداحی، مداحی، دانلود، لینک دانلود، دانلود مداحی حاج محمود، محمود کریمی.، مداحی شب سوم، دانلود شب سوم، شب سوم محرم، دانلود شب چهارم، شب چهارم محرم، محرم سال 90، دانلود مداحی 90، شب پنجم محرم، دانلود مداحی شب پنجم، شب پنجم، حاج محمود کریمی، مداحی حاج محمود کریمی، روضه.، شب ششم محرم، مداحی شب ششم، مداحی کریمی در شب ششم، مداحی شب ششم محرم، شب هشتم، ‌شب هشتم محرم 90، كریمی شب هشتم، ‌كریمی، ، شب نهم محرم، شب نهم محرم 90، شب تاسوعا، تاسوعای حسینی، شب تاسوعای امام حسین، یا حسین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 8 آذر 1390 توسط محمد مهدی قربانی





      دو سال از هجرت پیامبر از مکّه به مدینه می گذشت، یک عدّه از مسلمانان که با پیامبر و یا بعد از ایشان به مدینه اومده بودند، اموالشون دست کفار مکّه مانده بود و در واقع اموال مسلمانان در این دو سال دست کفار مصادره شده بود و خودشان در وضع نامناسبی به سر می بردند.
      خبر آمد که کاروانی از بازرگانان مکّه از شام به سوی مکّه در حرکت است.
در خبر آمده بود که این کاروان را ابوسفیان هدایت می کند، همان کافری که معاند بود و در کفرش پابرجا و محکم بود، خوب این فرصت مناسبی بود که یک مقدار از اموال مسلمانان به دستشان برگردد، این اتّفاق افتاد و همین امر زمینه ساز جنگ بدر شد.
جنگی که باعث و بانی مستقیم اون، ابوسفیانِ زخم خورده بود، در تاریخ آمده که...

اگر حوصله داشتید، ادامه مطلب رو حتما ببینید


طبقه بندی: نبوت،  امامت، 
برچسب ها: عاشورا، امام حسین، امام حسین علیه السلام، قیام امام حسین، قیام امام حسین علیه السلام، ابوسفیان، معاویه، معاویه بن ابی سفیان، معاویه بن ابو سفیان، یزید، امت اسلامی، اسلام، مسلمین، زمینه قیام امام حسین علیه السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 آذر 1390 توسط محمد مهدی قربانی



      فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ (ذالِكَ فیهِ وَافْهَموهُ وَاعْلَمُوا) أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَكُمْ وَلِیّاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَالْأَنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ، وَ عَلَی الْبادی وَالْحاضِرِ، وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبی، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلوكِ وَالصَّغیرِ وَالْكَبیرِ، وَ عَلَی الْأَبْیَضِ وَالأَسْوَدِ، وَ عَلی كُلِّ مُوَحِّدٍ.


      ماضٍ حُكْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ غَفَرَالله لَهُ وَلِمَنْ سَمِعَ مِنْهُ وَ أَطاعَ لَهُ.

       مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّكُمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاكُمْ وَإِلاهُكُمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیُهُ الُْمخاطِبُ لَكُمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیُّكُمْ وَ إِمامُكُمْ بِأَمْرِالله رَبِّكُمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیَّتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یَوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ.

         هان مردمان! بدانید این آیه دربارۀ اوست. ژرفی آن را فهم كنید و بدانید كه خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان كه به نیكی از ایشان پیروی می كنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر كوچك و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یكتاپرست لازم شمرده است.

        [هشدار كه] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باوركننده اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است.

       هان مردمان! آخرین بار است كه در این اجتماع به پا ایستاده ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا كه خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست كه اكنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز كه خدا و رسول او را دیدار كنید دوام دارد.(1)



     پیامبر ما (که درود و سلام خداوند بر او باد) در تاریخ 28 /ماه صفر /سال 11 هجری رحلت کردند، 18 ذی الحجّه تا 18 صفر می شود دو ماه، و تا 28 هم ده روز دیگر، یعنی دو ماه و ده روز، از روز عید غدیر تا رحلت پیامبر دو ماه و ده روز گذشت.
     وقتی تصوّر می کنم که پیامبر با چه موکّداتی در واقعه غدیر حضرت امیر رو امام همه معرفی نمودند، و به این هم اکتفا نکردند، بلکه از همه بیعت گرفتند برای اطاعت از حضرت امیر، حتّی زنها هم با دست گذاشتن در ظرف آبی که دست مولا در اون بود، با ایشان بیعت کردند. (این بخٍّ بخٍّ لک یا علی به قدری صریح بود که در تاریخ ماندگار شد
). با این حال مردم اون زمانه چطور با خودشون کنار اومدند؟ چطور فراموش کردند پیام رسول الله را که می فرمودند (وَ اِنقَادُوا لِاَمرِ رَبّکُم)؟
     پس این امر ربّ و پروردگار ماست که بر زبان رسولش جاری شده است، کسانی که به این امر الهی گردن نهاده اند؛ امروز عیدشان است و باید بهشون تبریک گفت، بله امروز عید الله اکبر است برای بندگان صالح خدا که راه را از بیراهه شناخته و به امر خدایشان گردن نهاده اند و حبّ و ولایت مولا علی رو در دلهایشان جای داده اند.

این عید عزیز رو به همه شما تبریک می گم



1. خطبه حضرت رسول صلی الله علیه و آله در واقعه غدیر.




طبقه بندی: نبوت،  امامت، 
برچسب ها: غدیر، عید، عید غدیر، واقعه غدیر، تاریخ غدیر، تاریخ عید غدیر، غدیر تا رحلت رسول، رسول اکرم، ولایت، ولایت مولا علی علیه السلام، عید شیعیان، شیعه، عید شیعی.،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 24 آبان 1390 توسط محمد مهدی قربانی




اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى سَمیعاً

خدایا حمد تو را است كه مرا آفریدى و شنوا

بَصیراً وَلَكَ الْحَمْدُ كَما خَلَقْتَنى فَجَعَلْتَنى خَلْقاً سَوِیّاً رَحْمَةً بى وَقَدْ
و بینا قرارم دادى و ستایش تو را است كه مرا آفریدى و از روى مهرى كه به من داشتى خلقتم را نیكو آراستى در

كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِیّاً رَبِّ بِما بَرَاءْتَنْى فَعَدَّلْتَ فِطْرَتى رَبِّ بِما
صورتیكه تو از خلقت من بى نیاز بودى پروردگارا به آنطور كه مرا پدیدآوردى و در خلقتم اعتدال بكار بردى پروردگارا به آنطور

اَنْشَاءْتَنى فَاَحْسَنْتَ صُورَتى رَبِّ بِما اَحْسَنْتَ اِلَىَّ وَفى نَفْسى عافَیْتَنى....
كه بوجودم آوردى و صورتم را نیكو كردى پروردگارا به آنطور كه به من احسان كردى و عافیتم دادى...

نمی دونم یاد گرفتیم که چطور به درگاه خدا دعا کنیم؟ همه ما گاهی به شدّت نیاز به دعا داریم، یا به عبارت دیگه گاهی پیش می آد که می بینیم دیگه کاری از دست هیچ کس بر نمی آد، باید خود خدا به دادمون برسه، یا ممکن هم هست برای کاری کوچک از خدا بخواهیم که کمکمان کند تا کار را به خوبی انجام دهیم. یا دوستی دچار مشکلی شده و از ما خواسته تا او رو دعا کنیم، خوب حالا چطور دعا کنیم؟
       در مقابل عظمت خدا ایستاده ایم و می خواهیم دعا کنیم تا مشکلمان را رفع کند، یا دعا کنیم که عاقبت امرمان ختم به خیر شود.

    بله باید قبول کنیم که بعضیامون بلد نیستیم دعا کنیم.

البتّه ما شیعه مولا علی علیه السلام و فرزندان او هستیم و می تونیم از اونها یاد بگیریم، ببینیم که مولامون امام حسین علیه السلام در روز عرفه به چه زیبایی دعا می کند و به چه قشنگی خدا رو صدا می زند و از او طلب می کند.
بعد از اینکه حمد و ثنای خدا رو به این زیبایی به جا می آورد، می فرماید:

وَاَعِنّى عَلى بَواَّئِقِ الدُّهُورِ
 و كمكم ده بر پیش آمدهاى ناگوار روزگار

وَصُرُوفِ اللَّیالى وَالاْیّامِ وَنَجِّنى مِنْ اَهْوالِ الدُّنْیا وَكُرُباتِ
و كشمكشهاى شبها و روزها و از هراسهاى دنیا و اندوههاى

الاْخِرَةِوَاكْفِنى شَرَّ ما یَعْمَلُ الظّالِمُونَ فِى الاْرْضِ
آخرت نجاتم ده و از شر آنچه ستمگران در زمین انجام دهند مرا كفایت فرم


راستی، عیدتون مبارک








طبقه بندی: توحید،  امامت، 
برچسب ها: دعا، عرفه، دعای عرفه، روز عرفه، روز دعا، نحوه دعا کردن، نیایش به درگاه خدا، خدایا شکرت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 12 آبان 1390 توسط محمد مهدی قربانی
  • تعداد کل صفحات : 4  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic